![](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUvT2EflXkR4IhjfzeuHa4gOkVVu7xVOMonLv0LCnKVEqJD2UrSPmaqA-rFrFSmQaihtq14glj8qcTdbkPbXXXMq7EE8V5SwoQb9ceHKLbqgj4QtE0J8Gvd9vwwhlqDAehab3yN9lNgju6/s400/8e3e6da412.gif)
هل للدفن في مقابر البقيع فضيلة ؟
لفضيلة للشيخ / حامد بن عبد الله العلي
![](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxZQfxV21tgdZH0FuLaDYGLFWF6gPHkk-MQm2BMiI9VUGSTXVa6imjGNiX6bd4TRBqxaaAOXgCRg69v22HAsj3DMyDQVPbiiiJlyLL4Iy9t2e1VeEbeVZSDcJAaQxfbVv-HLMWn5udqfEm/s400/b133.gif)
لم يصح شيء في فضل الدفن في البقيع ، لكن ورد في فضل الموت في المدينة ، غير أن هذا الفضل لمن وافته المنية فيها ، لمن مات فيها من أهل الإيمان ، لايعني أنَّه لايموت فيها من أهل النفاق ، والشرك ، والفجور من يموت ، ويدفن ، بل هذا واقع منذ عهد النبوة إلى يومنا هذا ، منذ عبدالله بن أبي سلول رأس المنافقين إلى اليوم ، فإنه يدفن في البقيع من أفجر الخلـق ، حتى السحرة ، وغلاة الرافضة ، بل في أقدس أرض الله تعالى مكة ، يدفن البر ، والفاجر ، والمؤمن ، والكافر ، كسائر الأرض ، كما في الموطأعن سلمان الفارسي رضي الله عنه : ( إن الأرض لاتقدس أحداً ، وإنما يقدس الإنسان عمله ) (1).
أما نقل الميت إلى المدينة المنورة ليدفن فيها ، فغاية ما فيه انه مباح ـ وحرم بعض العلماء النقل مطلقا لغير ضرورة ـ خلاف السنة ، والسنة المسارعة في دفن الجنازة لحديث أبي هريرة : ( أسرعوا بالجنازة ) (2) متفق عليه ، وكان العمل في عهد الصحابة أنْ يدفن الميت في البلد الذي يموت فيه ، إلاَّ إذا كان النقل لمكان قريـب ، أو للضرورة كمن مات في بلاد الكفار وخشي على جثمانه منهم
والله أعلم
مـنـــقول
موقع الشيخ حفظه الله
![](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBBq3jKvnbRYJp3kTvJjokmHlty7YKNZRro0kWdFIniLYkFiUSPEuQ09u5AmQMjzeQ4PyOmFDQRUVth3RXhaMyflh92KnbyRXcyu5Eahpsv5zrBXI6eFuOkELKeprgR01NV7hjAGFeR279/s400/b133.gif)
في العدل إمام كان أو غيره /صحيح / حديث رقم 2191
(2) أخرجه مسلم / المسند الصحيح / كتاب الجنائز / باب الإسراع بالجنازة / حديث رقم 1569.
No comments:
Post a Comment